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主祷文十四讲史祈生;九、救我们脱离凶恶(二)

发布时间:2016-02-24 11:03:39来源: 基督教god520网
主祷文十四讲史祈生;九、救我们脱离凶恶(二) 主祷文十四讲 史祈生 九、救我们脱离凶恶(二) 人生凶吉多自取 凶恶固然起自那恶者,但也不能专怪魔鬼,许多时候是我们自取的。马丁路得解释此句祷文说:「求天父救我们脱离各样危害我们身体、灵性、家业和名誉

主祷文十四讲史祈生;九、救我们脱离凶恶(二)

主祷文十四讲  史祈生    

九、救我们脱离凶恶(二)  

人生凶吉多自取  

  凶恶固然起自那恶者,但也不能专怪魔鬼,许多时候是我们自取的。马丁路得解释此句祷文说:「求天父救我们脱离各样危害我们身体、灵性、家业和名誉的凶恶。」他把凶恶分成四类:就是身体、灵性、家业和名誉四方面,我看这四方面,人都应当自己负些责。古人云:「祸福无门,惟人自招」,是很有道理的。我们常常给魔鬼留地步,开后门;使它有隙可寻,有意无意之间作了它的内应。多么愚蠢!   

  例如多言,常惹祸上身。夏娃就是这样惹出祸来的。本来她无须跟魔鬼打交道,就干脆别理它,可是夏娃也许觉得太寂寞了,谈来谈去只有亚富一个人,多跟一个人谈谈话有什么要紧?就是这样,夏娃与魔鬼合作了,招来了凶恶。今日多少人同样的美其名日:言论自由,其实是胡说八道,不负责任的播弄是非。伤害别人名誉的话也说,伤害自己品格的话也说,俗语说:「病从口入,祸从口出。」就是形容这批人。雅各说:「舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来;并且是从地狱里点着的,惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。」(雅三:六-八)求天父救我们脱离这种凶恶。  

  又如贪财,是另一件招祸的东西。圣经上说:「贪财乃万恶之根。」亚干贪一件美衣与一些金银,不但自己招来杀身之祸,而且连累全以色列民在仇敌面前逃跑,被仇敌击杀(书:七)。俗语说:「人为财死,鸟为食亡。」钱财乃身外之物,为着这能败坏的物质,来丧失自己的生命,真是不值得!可是我们放眼看今日的世人,忙忙碌碌的莫不为了「财」。殷勤作工,为日常的需要是应该的;但切记:有衣有食,就当知足,别起贪念。贪心是永血止境的,贪心是魔鬼放出的诱饵,直引你到无底坑为止。求天父救我们脱离这种凶恶。  

  再如骄傲,也是招祸之物。古训:「满招损,谦受益。」兵法上说:「骄兵必败」。可是骄傲似乎是人的本性,成为人最难除去的罪恶。老亚当老是要爬起来出头,自高自大,与人作对;有时甚至要与神作对,想驾乎神的荣耀之上。魔鬼被赶出神的山,就是因为心中高傲,居心自比神。尼布甲尼撒王被赶出王宫,与野地的兽同居,也是因为骄傲所致。我们平日与人发生争吵,不能与人共处,细想起来都是骄傲作崇,都是老亚当起来,高举自我的原故。求天父也救我们脱离这种凶恶。  

 

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