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“回宣”远在天边-近在眼前!中国教会亟需关注西部

发布时间:2015-05-10 15:40:13来源: 基督教god520网
“回宣”远在天边?近在眼前!中国教会亟需关注西部 福音入中国,福音出中国.中国当担起普世宣教最后一棒,将福音传回耶路撒冷,成为向穆斯林人群传福音的主力。这已经是不少中国教会的深刻负担之一,许多海内外的华人宣教机构近年来也已经开始陆续培训跨文化宣

“回宣”远在天边?近在眼前!中国教会亟需关注西部

“福音入中国,福音出中国…….中国当担起普世宣教最后一棒,将福音传回耶路撒冷,成为向穆斯林人群传福音的主力”。这已经是不少中国教会的深刻负担之一,许多海内外的华人宣教机构近年来也已经开始陆续培训跨文化宣教士、派遣团队到达中东等一些国家服事。

但“回宣”难道真的只是远在天边吗?答案是“不”。其实,它就近在眼前。

9月,北京有城市家庭教会的神学毕业生们在经历了不长的去西部的银川的短宣后、与当地的穆斯林群体亲身接触之后分享说,目前在关于“回宣”这一话题上,比起我们大力投入和关注海外派遣,中国教会我们更加需要关注就在我们身边——中国西部这些穆斯林的同胞们。

这些西部的回民一方面保持着穆斯林的信仰和文化,而且同时也因为散居在中国各地数百年,语言和文化也已经汉化,因此要向这些回民传福音,困难度不是太大。例如福建泉州的数万回民中,就有相当多的基督徒。而将来这些回族的基督徒,可能是最好的回宣宣教士候选人。

他们还提出许多教会需要关注的建议,比如在做很多关于婚恋、职场培训和辅导的同时,教会也需要增加许多宣教的培训和讲座、教会和神学院也当更加需要增加关于伊斯兰历史和文化的讲座….这些平时的积累都可以为“回宣”积蓄很多的能量。

这次的银川短宣是北京一家庭教会的9位年轻神学生的“毕业之旅”,这些弟兄姐妹分享说,9月10日前后这场短短几天的宣教之行打开了一扇他们近距离接触穆斯林群体的窗户,与当地穆斯林的同胞们真实而平凡的接触与交流让他们对如何更好的理解对方、并且做好“回宣”思考很多、收获丰富。

短宣队回来之后在与教会的弟兄姐妹分享中,特别提到带着一颗平等交流的心非常重要。他们这次9个人是教会第一次派遣同工过去银川考察,所以重点并非在于传福音而在于真实查看当地的情况,就相当于圣经旧约中摩西派遣12个探子到迦南美地去“窥探”一下神所应许之地是何等佳美之地。因此,9个人抱着的是平等交流和对话的心过去,分成三个小组,有的去了当地有名的清真寺、有的去了穆斯林经学院等等,在其中寻找穆斯林的同胞们一对一的平等的交流和沟通,而且之后这些神学生还邀请对方一起吃饭,更加在生活中接触与了解。

到经学院的三位弟兄姐妹分享说,当他们这样与对方交流的时候,对方也感受到尊重和理解。经学院的一位阿訇说:“你们这个短宣小组是第一个跟我们交流后,又回来还跟我们一起吃饭的基督徒。”以前也有不少国外的短宣队和基督徒来他们这里,只是基本过来的都是带着辩论的态度,辩论完之后大家都不欢而散。这位阿訇的分享让短宣队员们感到:回宣,最重要的不是辩论,而是首先要走进他们、而且倾听他们。

同时,短宣队员们还真实的感受到当地禾场的巨大需要。宁夏共有3000个清真寺,但基督教会却屈指可数,很多干渴的灵魂没有途径听到福音。比如银川的基督教大学团契却只有一个,根本无法牧养和满足当地数万大学生的需要。但与此同时,令他们吃惊的是,当地接待他们的一位牧师说他们是他这10年在当地服事遇到的第一家国内过去的短宣队,虽然有国外的一些短宣队过去,但国内他们却算是他见过的第一家,因为很多国内的教会并没有关注到他们当地禾场的巨大需要。

而且,当地的教会在福音工作上有很多缺乏,比如牧养能力不足、同工人数稀少、装备不够。另外,教会与教会之间的联合与交流也很少,基本上各做各事,这样很难使得教会有力量。因此,当地的需要主要表现在教会牧养方面的需要、团契带领的需要、信心与祷告的需要、合一的需要。

当地接待的这位牧师从2001年开始在银川开拓教会,他特别提到一点:近年来西部大开发令当地发展很多,银川当地在一直努力发展经济、其发展势头也很不错,但许多教会里的大学生在毕业之后基本都是去选择去东部等一线城市,鲜有仍旧呆在当地服事的,因此也造成了教会人员的不稳定、同工团队的很难建立。因此,虽然这位牧师的团队人数达到200多人,但宣教士却难以差派出一位,而北京同样规模的家庭教会则可以差派出3至5位宣教士,所以他也呼吁北京等一线城市中比较成熟的教会希望更多关注银川等西部城市的宣教和培训。

短宣队一行人切实感到了自己身上的担子。回到北京后,他们面对北京的弟兄姐妹呼吁说,希望更多人关注中国西部的禾场,关注这片土地的干渴的灵魂,为当地的福音事工和同工们祷告守望,并希望更多有感动的人能够参与进来、透过参加宣教机构和教会组织的培训等来为以后的宣教做准备。

他们也建议,教会可以藉着“宣教类讲座”、“企业宣教”、“回宣神学班”、“学习阿拉伯语班”来更好的装备,并且他们表示比起穆斯林了解基督教历史来,我们基督徒很少了解穆斯林的文化和历史的,所以我们需要更多谦卑下来了解他们,了解他们才能更好的知道他们的需要、并且更好的服事他们。他们也指出,当地有当地的文化和习俗,我们在接触穆斯林的时候也应当注意这些,要以合法的形式去走。

这些神学生也建议说,基督徒企业家们也可以考虑在当地投资设厂,在回族地区进行“福音移民”,不仅可以帮助当地经济的发展,而且也可以在经商的过程中使员工真实的了解信仰,这是不错的方式。

也许这些神学生的分享让我们“窥探”到的不仅仅是西部的需要,更加让我们看到的是当地禾场的巨大潜力和在回宣中的重要地位,也提醒我们的:也许,在中国经济“西部大开发”的同时,中国教会也当看到未来西部教会发展所带来的巨大潜力和能力,也需要一场属灵方面的“西部大开发”,西部也许伴随着中国西部经济腾飞的同时会逐渐开始一场西部的属灵大复兴。西部资料图。我们需要关注西部属灵的需要和复兴。

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